Eu nu iubesc

Am tradus acest căntec al lui Vladimir Vysotsky, care era un reper pentru multi din generaţia mea şi de care cu cât mă îndepartez în timp, cu atât il apreciez mai mult…http://www.youtube.com/watch?v=sZ97BTBGCMI

Eu nu iubesc urmările fatale,
De viaţă eu nicicând nu obosesc.
Al anului nu-mi place orice anotimp,
Când cântece de voie bună nu mai cânt.
Eu nu iubesc cinismul rece, sfidător,
Nu cred in paroxism admirator.
Când pe la spate cineva mă urmăreste
Şi pe furiş scrisorile-mi citeste.

Eu nu iubesc măsuri pe jumătate
Să fiu în convorbire brusc oprit.
Eu nu iubesc când trag cu gloanţe-n spate,
Şi nici în frunte dacă eşti ţintit.
Urăsc bârfitul reprodus , versificat,
Al ezitarii vierme, al onorării ghimpe ascuţit,
Sau numai în răspăr să fiu mereu luat,
Sau scrâşnetul de sticlă sub cuţit.

Eu nu iubesc pe cei sătui şi plini de sine,
Mai bine-i dacă frăna nu-ţi mai ţine.
Mă supăr când cuvântul „cinste”  e uitat,
Dar calomniatorul este onorat.
Şi când privesc zdrobite aripi,
Atunci sunt dur şi nu zadarnic:
Eu, violenţa cum şi neputinţa niciodată n-am iubit,
Doar sufăr mult că pe Cristos l-au răstignit.

Nu mă iubesc pe mine însumi cănd sunt laş,
Şi nu suport când bat pe cel nevinovat.
Să mi se bage-n al meu suflet eu nu las,
Nici nu permit să fiu în el scuipat.
Eu nu iubesc maneguri si arene unde sunt
De- un milion bancnote-schimbate în mărunt,-
Chiar dacă-n lume mari schimbări vor fi
Nicicând eu toate acestea nu voi îndrăgi.

Я не люблю

Я не люблю фатального исхода,
От жизни никогда не устаю.
Я не люблю любое время года,
В которое я песен не пою.
Я не люблю холодного цинизма,
В восторженность не верю, и еще –
Когда чужой мои читает письма,
Заглядывая мне через плечо.

Я не люблю, когда наполовину
Или когда прервали разговор.
Я не люблю, когда стреляют в спину,
Я также против выстрелов в упор.
Я ненавижу сплетни в виде версий,
Червей сомненья, почестей иглу
Или, – когда все время против шерсти,
Или, – когда железом по стеклу.

Я не люблю уверенности сытой,
Уж лучше пусть откажут тормоза.
Досадно мне, что слово “честь” забыто
И что в чести наветы за глаза.
Когда я вижу сломанные крылья,
Нет жалости во мне, и неспроста:
Я не люблю насилья и бессилья,
Вот только жаль распятого Христа.

Я не люблю себя, когда я трушу,
Я не терплю, когда невинных бьют.
Я не люблю, когда мне лезут в душу,
Тем более, когда в нее плюют.
Я не люблю манежи и арены,
На них мильон меняют по рублю, –
Пусть впереди большие перемены,
Я это никогда не полюблю.
Пусть впереди большие перемены,
Я это никогда не полюблю.

Anunțuri

Răspuns

Un blogger cu nickname salvat scria,

că rugăciunea cea de zi cu zi e grea.

Şi m-am gîndit să-i dau un sfat,

de la părintele Ioan ce-am învăţat

E simplu : dimineaţa te trezeşti

şi mai întîi pe Dumnezeu îl mulţumeşti.

Ce ai incepe, unde ai pleca, orice ai face nu uita

la Domnul a te binecuvînta. 

Şi Doamne iartă, că oricum greşim mereu,

să-ţi fie starea sufletului tău.

Acestor rugăciuni de vei urma,

viaţa lesne în curînd vei corecta.

Şi la sfÎrşit, fiind la judecată cercetat,

Cu bucurie vei şopti – SALVAT!

Dar mi-a raspuns că el, baptist fiind,

acest limbaj arhaic nu-l poate accepta

şi că altfel ar prefera

cu Domnul a comunica.

Baptismul, evident, e mai modern şi mai evoluat.

Îşi cîntă rugăciunea de chitară acompaniat.

Mai nou – o poate şi dansa,

Sau mai înaltă către cer şi o manea…

Noi, ortodocşii, de la David impărat

prea mult în rugaciune nu am progresat.

Mă miluieşte, Doamne, după mare mila Ta,

dar eu cu Dumnezeu nu ştiu a conversa.

Doar cînd părintele-n altar cu umilinţa şi cu glas înfrînt

se roagă către Domnul să ne trimită Duhul său cel Sfînt,

Atunci îngenunchez, cu toţi mă rog şi eu :

Te laud şi Îţi mulţumesc o, Dumnezeul meu!

Mă miluieşte, Doamne, după mare mila Ta,

mă rog smerit, nu ştiu cu Dumnezeu a conversa.

–––––––––––––––––––-

La răscruce

Strămoşii noştri la răscruce,

pentru creştinul călător

ridicau o sfântă cruce,

semn ceresc de ajutor.

 

Din inimă, cu credinţă

se roagă omul rătăcit

acestui semn al suferinţei

şi află calea negreşit.

 

Cu cât povara e mai mare

şi drumul mai anevoios,

cu atât credinţa e mai tare,

că te va auzi Cristos.

 

În această scurtă viaţă,

pe pământul trecător,

înţelege fiecare –

noi suntem doar călători.

 

Ce bagaje deci, creştine,

in voiaj tu vei lua

pentru lunga veşnicie,

care după, va urma?

 

Mesaj imaginar

Ultimul timp nu ma culc, ci cad obosită seara. Apoi noaptea, cînd toţi în casă dorm, eu ma trezesc. Mă simt odihnită, dar nu vreau să fac gălăgie. Stau culcată cu ochii inchişi şi formez în minte mesajul meu umanităţii.

Azi noapte vorbeam cu ministrul învăţămîntului(adică educaţiei şi cercetării.)

Îl rugam din suflet să salveze copiii claselor a şasea de manualul de istorie alcatuit de Liviu Burlec,Liviu Lazăr si Bogdan Teodorescu.

Îi spuneam că un manual de istorie pentru elevi de 11-12 ani trebuie să fie compus nu numai din fragmente istorice, sec încadrate între datele cronologice cu un limbaj de specialitate, care cu mult depaşeşte nivelul de înţelegere la vîrsta respectivă. Că materialul trebuie expus consecutiv, ca sa-i formeze elevului o viziune completă a epocii respective, într-o forma mai atractivă, ca o legendă.

Că oricum nu se stie cu precizie cum s-au format popoarele europene(de exemplu). Istoricii, încropind în urzeala documentelor istorice firul propriei imaginaţii, au format fiecare pentru sine un concept, care apoi l-au împărtăşit şi neistoricilor(asta în cel mai bun caz, căci multe pagini, poate cele mai multe, au fost scrise la comandă).Şi că elevilor ar fi bine să li se aducă la cunoştintă cel puţin, că există mai multe ipoteze despre formarea popoarelor, dar că ei vor invăţa povestea în varianta adoptată de acesti trei autori.

I-am mai vorbit şi despre manualele de istorie din perioada intrbelică, din care au invaţat părinţii mei, care ştiau şi carora le plăcea mult istoria. (Mie îmi spuneau că comuniştii ne invată nu istorie, ci doar minciuni.)

Il rugam deci pe domnul Funeriu să le testeze chiar in şcoală. Să compare însuşirea de către elevi a unei teme din manualul interbelic si cel din prezent.

Poate merită să li se scuture puţin praful şi să fie readuse în scoală.

Vroiam să-i mai spun şi despre altele, dar m-a luat somnul din nou.

Dar totuşi, pînă să adorm i-am mai spus domnului ministru cît de tare sunt impresionată de frizeriţele care cunosc valorile stilistice ale substantivului, se descurcă de minune cu toate modurile verbului, complementele circumstantiale si necircumstantiale,directe si indirecte, ştiu toate stilurile literare, dar că ar fi minunat ca să mai ştie şi să tundă…şi am adormit din nou.

O, puterea mare a gîndului!

Chiar la ştirile de dimineată l-am auzit pe domnul ministru că a hotarît să redeschidă şcolile profesionale.

La ultimii doi predecesori ai acestui ministru le-am scris scrisori despre unele aspecte negative ale învăţămîntului şcolar, care ar trebui schimbate de urgenţa, dar n-am primit nici un raspuns.

Dar uite că metoda de salvare a lumii a Bătranului din Scaunele lui Eugen Ionesco funcţionează!

Am şi eu o experienţă bogată şi nu sunt nici eu egoistă. Şi eu aş vrea să profite toata lumea de adevarul meu. Aşa că voi mai încerca experimentul.

Omenirea(şcolarimea) poate fi salvată!